Qua diễn đàn Tổng Hội, Ban Biên Tập và Trị Sự Đa Hiệu có một số thông báo sau:
1/ Chuẩn bị đóng gói ĐH86:
Ban
Biên Tập Đa Hiệu (BBT) đã cố gắng hoàn tất công việc edit, và layout
cho Đa Hiệu 86 trong thời gian kỷ lục vừa qua để kịp ra mắt vào Ngày
Quân Lực 19/06 năm nay. Hiện đặc san đang ở giai đoạn in ấn và sẽ hoàn
tất vào cuối tuần này.
Để giúp cho công việc phát hành được hoàn tất tốt đẹp, Ban Trị Sự
Đa Hiệu (BTS) kính mời quý NT và các bạn thuộc HVB/BCL bỏ chút thì giờ
quí báu vào ngày thứ Bảy, 13/06/2009, để cùng nhau tập họp tại: Nhà in Papyrus
1002 South Second St. San Jose, CA 95112 vào lúc 9g sáng để đóng bao bì cho Đa Hiệu 86. Hy vọng đúng vào ngày 19/6/2009, ĐH86 sẽ có mặt tại mỗi gia đình của chúng ta. Mong được sự tiếp tay của quý NT, quý chị và các bạn. BTS/ĐH
2/ Chủ Đề Đa Hiệu 87
Ban Biên Tập Đa Hiệu cũng xin hân hạnh giới thiệu chủ đề của Đa Hiệu 87: “TỔ QUỐC & DÂN TỘC”. Đây
là chủ đề rộng, trải nỗi lòng người viết theo những thăng trầm của vận
nước, những năm tháng chiến đấu gian khổ nhưng oai hùng, những năm
tháng nhục nhằn sau 30/4/75, nỗi khát khao hòa bình, tình hoài hương,
nỗi đau mất đất mất biển, và cả những khúc khải hoàn cho một Việt Nam
tươi sáng đều là những bài viết có thể đóng góp cho chủ đề này.
Theo dự trù, Đa Hiệu 87 sẽ phát hành vào trung tuần tháng 9/2009. Mọi bài vở (tiện nhất và tốt nhất) xin gửi qua email: dahieu09@gmail.com
hay gửi qua địa chỉ: P.O. Box 235 Mt. Eden, CA 94557 Thời
hạn nhận bài từ nay cho đến 31/08/2009. Quý vị có thể đính kèm bài viết
với Microsoft Word 2003 hay 2007 qua các dạng chữ, Unicode, VPS, hay
VNI. Khi nhận được, chúng tôi sẽ hoán đổi lại sau. (Xin vui lòng đừng gửi dạng pdf hay dạng image jpg v.v...)
Ban Biên Tập Đa Hiệu rất mong đón nhận những sáng tác mới của quý bạn
đọc bốn phương qua chủ đề nêu trên và xin trân trọng giới thiệu. 3/ Quy định tạm về chính tả dùng trong Đa Hiệu Trong
thời gian layout cho Đa Hiệu 86 vừa qua, BBT Đa Hiệu đã gặp nhiều khó
khăn khi phải chỉnh sửa các lỗi phổ thông về cách dùng chữ, cách chừa
khoảng trống, cách bỏ dấu, cách viết hoa, viết ngày tháng v.v.... Để
giúp đặc san Đa Hiệu có sự đồng nhất trong trình bày nội dung,
BBT đã soạn thảo một số quy định chung (tạm thời) để thống nhất dùng
cho Đa Hiệu từ nay trở về sau. Chúng tôi hy vọng một ngày không xa
những học giả chuyên môn về ngữ pháp trong và ngoài nước, sẽ sớm có quy
định chung về vấn đề này ngõ hầu giúp cho tiếng Việt ngày càng trong
sáng hơn.
Để tiện việc theo dõi, bài viết "Quy Định Tạm về Chính Tả Cho Đa
Hiệu" được đính kèm theo mail này và cũng đã được đăng trong Đa Hiệu
86, trang 287. Xin cảm ơn sự hợp tác quý tác giả và bạn đọc bốn phương.
4/ Đa Hiệu 86 online
Để
giúp cho những ai không nhận đặc san (hard copy), sau ngày 19/06/2009,
Đa Hiệu 86 online cũng sẽ được phát hành trên mạng Internet qua trang
mạng chính thức của Tổng Hội Võ Bị. Đường nối sẽ được BBT thông báo khi
đã sẵn sàng.
Sau hết, Ban Biên Tập và Trị Sự Đa Hiệu chân thành cảm tạ toàn thể
quý Giáo sư VHV, quý NT, quý tác giả, độc giả, và đại gia đình Võ Bị đã
nhiệt tình hợp tác để Đặc san Đa Hiệu đến được với bạn đọc bốn phương.
Thân ái,
BBT/ĐH
************************* Giới thiệu một bài thơ của thi sĩ Nguyễn Đông Giang Đa Hiệu 87 B Ỏ Đ Ấ T * Mến tặng những tấm lòng VN tha hương – ndg
Xa nước bao năm, còn nhớ nhà Tim còn nồng ấm, bài Quốc ca Còn sống lưu vong, ta còn hát Nghìn trùng sông núi gọi. Thiết tha Bỏ đất ra đi… đầu đã bạc Đêm mơ, ta về lại quê nhà Giơ tay ôm trọn, trời đất cũ Nỗi lòng Tây tạng. Nỗi lòng ta! Bỏ quê! nghĩ đến buồn nát dạ Ừ thôi! quê mất, còn đâu nhà Em về làm vợ, anh bộ đội Ta không buồn, sao lại xót xa! Bỏ đất xa quê,đời sông chợ Mất trắng em, chưa mất chổ về Nơi ra đời, oe oe tiếng khóc Hồn ta ở đó, hởi! cố quê Ba mấy năm trời, mây qua cửa Ta tưởng đâu quên, chuyện nhớ nhà Ta tưởng thời gian, nhòa tất cả Sao nhòa cố thổ, trong tim ta Quê xa, những người muôn năm cũ Sống chết, hồn treo. Ở bên trời? Bên nầy buồn vui, nào ai biết Giọng khàn đêm gọi. Cố hương ơi!
VN phản đối LHQ cấp quy chế tỵ nạn cho giáo dân Cồn Dầu
RFA 01.09.2010
Bộ Ngọai giao Việt Nam hôm thứ Tư 1-9-2010 cho biết sẽ phản đối
mọi quyết định của Liên Hiệp Quốc cấp quy chế tỵ nạn chính trị cho số
giáo dân Cồn Dầu chạy sang Thái Lan lánh nạn sau cuộc đàn áp đẫm máu của
công an hồi tháng 5.
RFA
Những người dân Cồn Dầu đang lánh nạn tại Thái Lan phải sống lén lút. (theo yêu cầu vì an toàn chưa tiện để thấy mặt) RFA
34
giáo dân Công Giáo này đã tới thủ đô Bangkok của Thái Lan và xin Cao ủy Tỵ nạn
Liên Hiệp Quốc UNHCR cho họ được hưởng quy chế tỵ nạn chính trị. Hiện họ rất lo
ngại cho sự an tòan của thân nhân họ còn ở lại quê nhà.
Số
người lánh nạn vừa nói thuộc Giáo xứ Cồn Dầu ở gần thành phố Đà Nẵng, nơi công
an đã đánh trọng thương và rồi bắt giam hàng chục người Công Giáo sau cuộc đàn
áp ấy.
Nhưng
giới cầm quyền cho rằng trường hợp xảy ra tại Giáo xứ Cồn Dầu là hòan tòan
không liên quan gì tới tôn giáo. Phát ngôn viên của Bộ Ngọai giao Việt Nam, bà
Nguyễn Phương Nga, lên tiếng như vậy với Thông tấn xã Đức Quốc DPA hôm thứ Tư 1-9.
Theo
viên chức này thì không có chuyện đàn áp tôn giáo hay chính trị tại Việt Nam,
do đó, “mọi quyết định công nhận công dân Việt Nam là người tỵ nạn chính trị là
vô căn cứ và không thích hợp”.
Chính
phủ Việt Nam cho rằng cuộc xung đột ở Cồn Dầu bắt nguồn từ việc tranh chấp đất
đai, khi người dân Cồn Dầu tìm cách cử hành một đám tang ở khu nghĩa trang Công
Giáo vốn bị chính quyền quy họach di dời để biến nơi này thành khu du lịch sinh
thái Hòa Xuân.
Hồi
tháng 8 vừa rồi, thân nhân của giáo dân Cồn Dầu lên tiếng trước một Ủy ban của
Quốc Hội Hoa Kỳ rằng công an đã đánh đập người thân họ, và một giáo dân, ông
Nguyễn Thành Năm, bị công an đánh chết trong đồn.
Khi lên tiếng
với Đài Á Châu Tự Do mới đây, những người tỵ nạn ở Thái Lan cho biết tất cả đều
muốn được tự do hành đạo. Và họ phải rời bỏ đất nước vì bị đàn áp, đe dọa.
Hiện
họ rất lo ngại cho sự an tòan của thân nhân còn ở lại quê nhà, nơi, theo lời một
người yêu cầu ẩn danh kể lại, công an thường xuyên theo dõi và kiểm tra hộ khẩu
của người thân.
Vẫn theo những
giáo dân tỵ nạn ấy, hiện họ không thấy an tòan trên đất Thái trong khi chờ Cao ủy
Tỵ nạn quyết định về quy chế tỵ nạn cho họ, vì họ sợ bị cảnh sát Thái bắt và
đưa trở lại Việt Nam.
Một phụ nữ trong nhóm cho Đài Á Châu Tự Do biết là trong 3-4
tháng nay nương náu ở xứ Chùa Vàng, nhóm giáo dân này phải đổi chỗ ở tới 7-8 lần
vì lý do an tòan.
Trong
những năm gần đây, đã xảy ra nhiều cuộc đàn áp của giới cầm quyền đối với tu sĩ
và giáo dân Công Giáo, phần lớn bắt nguồn từ việc đất đai của Giáo Hội bị cưỡng
chiếm.
Tại
Hà Nội, hồi năm 2008 đã xảy ra nhiều tháng biểu tình của giáo dân tại Tòa Khâm
Sứ và Giáo Xứ Thái Hà đòi lại đất của Giáo Hội mà Hà Nội cưỡng chiếm hồi thập
niên 1960. Những vụ chống đối khác diễn ra tại Hà Tây và Đà Nẵng.
Việt
Nam là quốc gia có số giáo dân Công gáio chừng 6 triệu người, nhiều thứ nhì tại
Á Châu chỉ sau Philippines.
Home
Số 90
Thông báo Đa Hiệu 
