Dac san DA HIEU

THÔNG BÁO ĐA HIỆU 89

Giáng Sinh vừa đi qua. Mong mọi người trong chúng ta ai cũng đã đón nhận được nhiều niềm vui và hồng ân trong mùa Giáng Sinh năm nay.

Thưa quý vị,

Đa Hiệu 88 đã phát hành tuần vừa qua, hy vọng một số đông quý vị đã nhận được.

Trong những ngày tới, mặc dù bận bịu nhiều việc cuối năm, Ban Biên Tập Đa Hiệu cũng sẽ bắt đầu công việc cho số 89 với nội dung mới: Thanh Thiếu Niên Đa Hiệu - Mùa Xuân Hy Vọng để kịp phát hành vào dịp Tết Canh Dần 2010 sắp đến. Khi chọn chủ đề này, chúng tôi mong mỏi sẽ có nhiều bài viết, hồi ký, tham luận, truyện ngắn, thơ, nhạc v.v... đề cập đến TTNĐH và mùa Xuân tươi sáng cho quê hương và dân tộc. Chính vì thế, BBT rất cần sự đóng góp bài vở của quý Giáo Sư, quý Niên Trưởng, quý Chị, và toàn thể độc giả bốn phương. Không những thế, sự đóng góp tiếng nói của chính các cháu TTNĐH cũng là một điều không thể thiếu, đặc biệt trong số này.

A/ Giải Sáng Tác Đa Hiệu 89

Cũng như số 88 trước đây, BBT/ĐH vẫn tiếp tục Giải Sáng Tác Đa Hiệu 89 với chủ đề, Thanh Thiếu Niên Đa Hiệu - Mùa Xuân Hy Vọng. Giải Sáng Tác ĐH89, bao gồm các chi tiết như sau:

1/ Giải hồi ký: Bài dự thi giới hạn tối đa 14.000 từ. Giải 1: $200 - Giải 2: $100 - Giải 3: $50.

2/ Giải truyện ngắn: Bài dự thi giới hạn tối đa 8000 từ. Giải 1: $200 - Giải 2: $100 - Giải 3: $50.

3/ Giải thơ: Bài dự thi giới hạn tối đa 100 câu. Giải 1: $100 và ba giải đồng hạng 2, mỗi giải: $50

4/ Giải nhạc: Bài dự thi giới hạn tối đa 64 trường canh. Giải 1: $200 - Giải 2: $150 - Giải 3: $100.

B/ Điều kiện dự thi GST/ĐH89

- Các sáng tác này chưa được đăng bất cứ đâu, ngay cả trong các diễn đàn. Những sáng tác không được giải, Đa Hiệu vẫn được toàn quyền xử dụng nếu thấy thích hợp cho các số phát hành trong tương lai. Tác giả vẫn giữ bản quyền và có quyền in ấn hay phát hành lại sau nầy.

C/ Thời hạn nộp bài cho ĐH89

Để giúp BBT có đủ thời gian chuẩn bị, thời hạn để nộp bài dự thi, tin vui, tin buồn, sinh hoạt, cậy đăng, v.v... từ nay cho đến 12giờ khuya, giờ Cali, ngày thứ Bảy, 06/02/2010. Mọi bài vở gửi sau thời hạn này sẽ không bảo đảm được đăng hay không.

D/ Kết quả GST/ĐH88

Về Giải Sáng Tác Đa Hiệu 88, BBT đã có kết quả và sẽ cho đăng trên trang nhà Đa Hiệu tại địa chỉ: www.dahieu.com, trong ĐH89, cũng như thông báo rộng khắp trên các diễn đàn Tổng Hội, Liên Hội và khóa, trong một ngày gần đây. Hy vọng những tác giả trúng giải sẽ có được niềm vui và niềm khích lệ cho những đóng góp kế tiếp.

Sau hết, BBT/ĐH rất mong đón nhận sự tiếp tay của toàn thể quý vị, đặc biệt của TTNĐH, để Đa Hiệu 89 với chủ đề Thanh Thiếu Niên Đa Hiệu, Mùa Xuân Hy Vọng, được phong phú và khởi sắc cùng với những ước vọng của mùa Xuân đang đến.

34 giáo dân Công Giáo này đã tới thủ đô Bangkok của Thái Lan và xin Cao ủy Tỵ nạn Liên Hiệp Quốc UNHCR cho họ được hưởng quy chế tỵ nạn chính trị. Hiện họ rất lo ngại cho sự an tòan của thân nhân họ còn ở lại quê nhà.

Số người lánh nạn vừa nói thuộc Giáo xứ Cồn Dầu ở gần thành phố Đà Nẵng, nơi công an đã đánh trọng thương và rồi bắt giam hàng chục người Công Giáo sau cuộc đàn áp ấy.

Nhưng giới cầm quyền cho rằng trường hợp xảy ra tại Giáo xứ Cồn Dầu là hòan tòan không liên quan gì tới tôn giáo. Phát ngôn viên của Bộ Ngọai giao Việt Nam, bà Nguyễn Phương Nga, lên tiếng như vậy với Thông tấn xã Đức Quốc DPA hôm thứ Tư 1-9.

Theo viên chức này thì không có chuyện đàn áp tôn giáo hay chính trị tại Việt Nam, do đó, “mọi quyết định công nhận công dân Việt Nam là người tỵ nạn chính trị là vô căn cứ và không thích hợp”.

Chính phủ Việt Nam cho rằng cuộc xung đột ở Cồn Dầu bắt nguồn từ việc tranh chấp đất đai, khi người dân Cồn Dầu tìm cách cử hành một đám tang ở khu nghĩa trang Công Giáo vốn bị chính quyền quy họach di dời để biến nơi này thành khu du lịch sinh thái Hòa Xuân.

Hồi tháng 8 vừa rồi, thân nhân của giáo dân Cồn Dầu lên tiếng trước một Ủy ban của Quốc Hội Hoa Kỳ rằng công an đã đánh đập người thân họ, và một giáo dân, ông Nguyễn Thành Năm, bị công an đánh chết trong đồn.

Khi lên tiếng với Đài Á Châu Tự Do mới đây, những người tỵ nạn ở Thái Lan cho biết tất cả đều muốn được tự do hành đạo. Và họ phải rời bỏ đất nước vì bị đàn áp, đe dọa.

Hiện họ rất lo ngại cho sự an tòan của thân nhân còn ở lại quê nhà, nơi, theo lời một người yêu cầu ẩn danh kể lại, công an thường xuyên theo dõi và kiểm tra hộ khẩu của người thân.

Vẫn theo những giáo dân tỵ nạn ấy, hiện họ không thấy an tòan trên đất Thái trong khi chờ Cao ủy Tỵ nạn quyết định về quy chế tỵ nạn cho họ, vì họ sợ bị cảnh sát Thái bắt và đưa trở lại Việt Nam.

Một phụ nữ trong nhóm cho Đài Á Châu Tự Do biết là trong 3-4 tháng nay nương náu ở xứ Chùa Vàng, nhóm giáo dân này phải đổi chỗ ở tới 7-8 lần vì lý do an tòan.

Trong những năm gần đây, đã xảy ra nhiều cuộc đàn áp của giới cầm quyền đối với tu sĩ và giáo dân Công Giáo, phần lớn bắt nguồn từ việc đất đai của Giáo Hội bị cưỡng chiếm.

Tại Hà Nội, hồi năm 2008 đã xảy ra nhiều tháng biểu tình của giáo dân tại Tòa Khâm Sứ và Giáo Xứ Thái Hà đòi lại đất của Giáo Hội mà Hà Nội cưỡng chiếm hồi thập niên 1960. Những vụ chống đối khác diễn ra tại Hà Tây và Đà Nẵng.

Việt Nam là quốc gia có số giáo dân Công gáio chừng 6 triệu người, nhiều thứ nhì tại Á Châu chỉ sau Philippines.

Theo dòng thời sự:

DẬY MÀ ĐI HỠI ĐỒNG BÀO ƠI

CẢNH SÁT DÙNG VŨ LỰC CƯỚP XÁC TẠI CỒN DẦU

ĐẶC SAN ĐA HIỆU ONLINE
NHIỆM KỲ 2010 - 2012

TIN NÓNG

VN phản đối LHQ cấp quy chế tỵ nạn cho giáo dân Cồn Dầu

RFA 01.09.2010

Theo dòng thời sự:

ĐẶC SAN ĐA HIỆU ONLINE NHIỆM KỲ 2010 - 2012

TIN NÓNG

VN phản đối LHQ cấp quy chế tỵ nạn cho giáo dân Cồn Dầu

RFA 01.09.2010

Theo dòng thời sự:

ĐẶC SAN ĐA HIỆU ONLINE
NHIỆM KỲ 2010 - 2012